影是光的缺失，影是暗，光是明，一欲遮蔽一切，一欲澄明一切。影，无处不在，我们被包围在各种影之中。洞穴人的“影”、现代人的令视觉纵欲与消费快感的图像之“影”。

中西绘“影”之事颇多。“佛陀画影”、宋迪“败壁张素”、华光“以影写梅”、夏圭“舍形悦影”、蜀人“月夜竹影墨戏”等等，皆勾连自然之象与精神之道。古人在光影虚实、明暗、黑白的晃动变迁之中，成山水之象，察意体道。

普林尼在《自然史》中称，西方绘画起源于先人描绘自身之影，使用线条描轮廓的单色画至今沿用。再者，雕塑亦为如此起源：陶工布塔德斯的女儿借灯光将爱人身影轮廓描于墙上，其父依影填土，烧制成第一个浮雕。

时至今日，我们回望初学书法之时，依影描红，捕影成形，倍感亲切，唯叹形神兼备之难。看当年，古人饱游袄看，戏情山水绘书画，写形得意望象，体察山水之道。而如今，我们亦穿梭于真假山水丛林形影之中，疲惫身躯又能找到心灵栖居之所？

闲时种木弄草，寒暑往复，生息轮回，形凋影落。枯藤老树，闪电残影，零零寂寂，景意相生。绘“影”之事始于此。追溯古昔，试图悬置先见，直接将画布置于庭院草木影中，以洞穴人描影方式依影描绘，让影子呈现画面。

辗转奔波，寄情草木山水，体察一方水土，寻其诗。

捕风捉影，复观光影黑白，运筹半丈画布，绘其意。

捕风捉影，感其见受，或描或绘。或意笔草草，得意忘形，意于其表；或繁人蛹居，形影如虫，迷离其中。

机械复制时代艺术作品丧失的“灵晕”，安能失而复得？